12：1 《撒下》的名单止于赫人乌利亚。本章在11：41节乌利亚以后，继续记述下去，以迄12：40；所依据的资料不详，但
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历代志上第十二章
12：1 《撒下》的名单止于赫人乌利亚。本章在11：41节乌利亚以后，继续记述下去，以迄12：40；所依据的资料不详，但包括了十二支派的勇士，连扫罗所属的便雅悯支派也在内。这说明全民都诚心要立大卫为全以色列的王（38节）。
关于大卫“躲在洗革拉”的事，看《撒上》27章。
12：15 犹太历的正月为阳历三、四月间，正值春季，山区雪溶，约旦河水泛滥。此时过河表现出战士的英勇。
这些事（8-15节）很可能是大卫逃居亚杜兰洞时发生的（撒上22：1-2）。
12：17 “我心就与你们相契”即联盟之意。
12：19 “与非利士人同去”：参《撒上》29章。
12：23 将本节至37节所记战士数目加起来，共为340，822人（撒下5：1-3未记数目）。这么多的人来到希伯仑欢宴三日（39节），是很少可能的。一个解释是：前来参加的只是13：1所说的千夫长和百夫长等首领。例如犹大支派的战士6，800人，代表参加的只有六个千夫长，八个百夫长。这也可从28节和32节所记撒督率族长22人及以萨迦支派族长200人得到证明。依此法计算，参加宴会的约近600人。
但解经家还有其他的解释：1，原文中的“千”字其实是指一个队，例如犹大支派有“六千八百人”，是说有六队共八百人。2，每个支派中的每一族在理论上都应有一个千人的战士队伍，实际人数则甚少。3，“千”字原文为elep，与“首领”的原文allup在读音上近似，故犹大支派的“六千八百人”实为六位军官，八百兵士。
不问用哪种解释，作者的用意至为明显：大卫获有全民的支持，所拥有的大军如神的军队一样多（22节）。
12：28 26和27节记了利未人和亚伦家。但作者添上撒督，以增强祭司在整个历史中的地位，也为撒督后来作大祭司埋下伏笔。
12：38 本节至40节是欢庆大卫受膏为王的宴会的记录，全民与王在此立约，共誓协力建设一个强大的王国，和平欢乐。
—《启导本圣经注释》
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