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利未记第三章-《启导本圣经注释》

利未记第三章-《启导本圣经注释》

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利未记第三章

3:1 平安祭也属自愿乐意的献祭。原文含有“和平”、“相契”、“完全”等意思,表示人与神的和好,以及人有何不足或不安,凭信心来到神面前,得到满足与平安。献祭的方法和燔祭十分相似。不同的是,祭牲不限公的;献祭的及其家人可以吃祭牲的肉,祭司也可得到一份(7:14-15,31-34);同时指定了献给神的那一部分,叫做“盖脏的脂油”,和护养重要内脏器官的其他脂油。这些脂油积聚在牛羊的两肾和肝胃之间,有独立的供血系统(3节)。

3:2 平安祭也寓有浓厚的替代献者祭于神前的意义。献祭的人因此要把手按在供物头上。献的人要参加宰牲,祭司负责把血洒在坛的四周;然后把祭牲切成块子,其中一部分烧在火坛上。这里没有提到剥皮,应为祭典的一部分。

3:3 参1节注。祭牲的脂油不可以吃。脂油为动物上好的部分,属耶和华(参申32:14)。禁吃脂油可能也和健康有关。大量吃脂油能增加血液中的胆固醇,引起高血压、血管、心脏方面的病症甚至乳腺癌。《利未记》7:23且禁止吃不是献祭用的牛羊的脂油,吃了当火祭牲畜脂油的须从民中剪除。

3:5 平安祭通常献于燔祭之后,可能象燔祭一样每天都献,把脂油等等浇在已献的燔祭上烧。

3:9 巴勒斯坦盛产肥尾羊。用羊献平安祭,要把整条尾巴取下与其他脂油一起烧在坛上。羊尾藏脂甚厚,有的尾巴重达30公斤。

3:11 “献给耶和华为食物”:以色列人把祭当作礼物,将献者的感恩与愿望放在神面前(21:6,8,17,21),馨香上达,取悦于神;不象其他中东民族,认为神祇要吃人间食物,所以献祭(参结16:19)。参1:1注。

3:12 献山羊的方法与献绵羊相同,但是否与燔祭一道举行则未说明。本章5与16节所说的“馨香”原文作“取悦的香气”,不可误解为以色列人用祭物的香气来供养神。神是个灵,所要的是人的心灵和诚实的敬拜(约4:24),不须人间物质的供养。

3:17 脂油不可吃,参3节注。血也不可吃,因为血是动物的生命。17:11说,“活物的生命是在血中”。祭物所流的血乃圣物,代表牺牲者的生命。生命宝贵且神圣,血也应受到人的敬重(参创9:4)。耶稣基督为神的羔羊,钉十字架流血舍命为全人类取得永远的救赎(来9:12,22)。

  《申命记》12:15-16禁止吃血,但没有禁止吃脂油,因所讲的事与这里完全不同,不可混淆。

—《启导本圣经注释》

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