圣经旧约创世记 第八章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约创世记 第八章 注释-《圣经串珠注释》

创世记 第八章 注释

8:1-14 洪水消退

神记念挪亚和方舟内的一切动物，便叫风吹大地，洪水因此逐渐消退。

1「记念」：包含著「关注」、「顾念」的意思，而且常和「施恩」连在一起。

洪水在挪亚六百岁那年的二月十七日来临，而方舟则於七月十七日停在亚拉腊山上（4）。 该山位於土耳其东部。同日洪水开始消退，过

了七十三天，就是十月一日，山顶开始出现。过了四十天，挪亚放出一只乌鸦，它却飞来飞去，没有回来。七天以後，他放出一只鸽子，

它找不到乾地停脚，便飞回来。挪亚等了七天，再次放鸽子出去，它叨著橄榄叶回来；表示有乾的陆地，树也开始长出叶子了。

11「新拧下来」：暗示这片叶子不是洪水以前已有的。

再等七天，挪亚第三次放出鸽子，它不再飞回来，可以正常地生活；故此，挪亚知道洪水确实消退了。但他仍然再等三十六天，直至他六

百零一岁正月初一日那天，才开方舟窗户，看见地面已乾了，（13）；再过五十七天，就是在二月二十七日，大地全部乾透。

13「乾了」：和14「乾了」在原文是两个不同的希伯来字；是指地面上没有积水，14却形容全地乾透。

8:15-22 挪亚出方舟献上燔祭

挪亚出舟後立刻筑坛献祭，以示感谢。

20「燔祭」：必须用火把祭物完全烧尽，不准吃用。

21「耶和华闻那馨香之气」：生动地描写神悦纳挪亚献上的祭品；「馨香之气」：指烧烤祭牲时产生的扑鼻香味。虽然人类从小就心思邪恶

（21），倾向犯罪违背神，但神既悦纳挪亚的献祭 ，就定意不再用洪水毁灭地上的生物。

22「稼穑」：指播种和收割；这节强调在「地还存留的时候」，就是最後的大审判和新天新地来临以前，季节和日夜（宇宙间的秩序）不会

停止，仍会有寒来暑往，春种秋收，因神暂时不会再次施行毁灭，像　在挪亚时用洪水消灭世界和世界的生物一样。