七1-《马唐纳注释》
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七1 本节中“进入”一词首次出现——一次满有恩典的福音邀请:“进入安全的方舟”
七2~18 神吩咐挪亚把每种动物都带一对进入方舟,而用于献祭的“洁净”的动物每种要带七对,有学者估计大概有四万五千种动物进入方舟之中。圣经没有说明为什么挪亚要带七对洁净的畜粪,却只带一对不洁净的畜类进入方舟。或者是用作食物,和献祭备用的洁净畜类(参看八20)。大雨降临之前,人畜在方舟内住了七天,地底储存的水涌出。大雨持续了四十昼夜。在圣经中“四十”这数字意指检定或验证。
许多人会惊讶,挪亚怎样把这些动物赶进方舟之中。难道挪亚父子花好几年来集合所有的动物吗?实际上,所有的受造物包括挪亚在内,都是照神的吩咐而行,因此把动物集中到方舟中应该不成问题;神会处理这些细节,而挪亚只需做好其本分──建造方舟。然而我们却常因担心一些自己不能控制的枝节问题,而忽略了一些特殊的、我们可以控制的范畴,例如:态度、关系、责任等。我们要像挪亚那样,专心做神吩咐我们做的事,别的事就让神去处理吧。
七 19~24 洪水是地域性的吗?有人认为这样。细想以下几点:天下的高山都淹没了(19节)。神不用命挪亚兴建一只相等于一个半足球场的长度,和八百个火车皮的容量的方舟,来逃避一次地域性的洪水。神能够轻易把八个人和动物迁移到另一处。全地的洪水传说来自世界各地。阿拉腊山高达一万七千英尺。水势比山高过十五肘(19,20节)。有什么奇迹可使地域性的洪水有这样的水势?在创世记九章15节,神应许水不再泛滥毁灭凡有血肉的活物。此后,有很多地域性的水灾,但不再有全地的水灾。洪水若是地域性的,神的诺言就粉碎了——一个不可能的总结。彼得利用洪水毁灭世界作记号,预示将来有火焚烧毁灭全地(彼后三6)
神在他的烈怒中,仍然不忘记他的伶悯。由于人在地上罪恶甚大,使神不得不施行洪水的审判。然而却有一艘绝对安全的方舟,漂浮在洪水之上。方舟里面有八个人,他们在方舟中极其稳妥,因为是神把他们关在方舟里。他们所以能在方舟里,因为他们信靠神,并且顺从了神的话。方舟是基督的写照。洪水描绘神的审判。主耶稣在各各他山走进神忿怒的大水之下。在基督里的人得救,在基督以外的灭亡。(参看彼前三21)
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