创世记第廿七章-《启导本圣经注释》

创世记第廿七章-《启导本圣经注释》

创世记第廿七章

27：1　以撒这时已经137岁（他60岁时生雅各〔25：26〕，雅各出走离开以扫时是77岁〔比较28：10〕注。由此推算，以撒为子祝福时应为137岁）。比他年长14岁的哥哥以实玛利已去世14年（比较25：17），也许因此他认为自己快不久人世；其实他为儿子祝福43年后才去世（35：28），不但看见二子相残、雅各一生的苦难，也看见孙儿约瑟被卖往埃及。比较33：17及35：27注。

27：5　读雅各套取以撒祝福的记载，不可忘记这是以扫出卖了他长子名分以后的事。因此，故事中四个主角都有过咎。1，不论以撒知不知道他的长子出卖名分的事，神早已告诉过他“将来大的要服事小的”（25：23）。他现在用神给他的权柄来阻止此事发生（29节）。2，以扫自己同意不要长子名分，现在破坏自己的盟誓。3，利百加和儿子雅各虽然振振有词，但对神的应许既无信心，对以扫也无爱心，更没有向神或者以撒求告。靠人的手段来取得祝福，所得到的是后来仇恨的苦果。（雅各多年以后，当他为约瑟的儿子以法莲和玛拿西祝福时，他已学到遵从神的旨意的教训，用极简单的方法确定了“弟弟比他还大”的次序。参48：14-20。）

27：20　雅各称神为“耶和华你的神”（31：5；32：9），一直到他从哈兰回来才称耶和华为“我的神”（28：21；33：20）。

27：29　以撒眼目昏花，把给以扫的福给了雅各，他想阻止神所定的大的服事小的旨意，说“愿你作你弟兄的主”，也就是立他作整个家族的主，这是长子的权利。

27：39　自表面看，和给雅各的祝福一样，但说的却是反话；读者须从上下文中去体会以撒悲痛之情，当日祝福、解梦、传达神谕，可能都用此种方式；开始时用的话一样，接上才是所指。读创40：13和19，原文都用“法老要高举你”开始，接上却是“恢复你的职位”（对酒政）和“将你挂在木头上”（对膳长）。本节虽有“不为你所有”之意。应依原文作“必为”。一样的话，语气不同，意义也有别（参路22：38注）。

27：45　雅各一去二十年，没有机会再见到母亲利百加。

27：46　“赫人的女子”指以扫的两个赫人妻子。以扫没有体会祖父亚伯拉罕不让子孙娶异族女子为妻的本旨，和赫人女子结婚，以撒夫妇也未能及时阻止，家庭快乐蒙上阴影。现在二人极力不让雅各重蹈覆辙（本节及28：1-2）。

—《启导本圣经注释》