创世记 虽然长子死后，法老让以色列人离开，但神仍要最后一次显明祂的能力。故此神推迟了以色列人前往迦南的时间，他们仍然停留在埃及，在红海西面的地方（参十三18，十五4）。当法老和他的军队追上他从前的奴仆，以色列人以为自己被困，就甚惧怕（十四10-12）。但摩西伸出他的杖，分开海水，为百姓提供了一条安全的逃生路线。埃及人跟踪而至，摩西再向海伸开他的手，这回法老和他的军队连一个也没有剩下（十四28）。第4和18节重复着一句说话，特别集中于神毁灭埃及军队的主要动机：‘埃及人就知道我是耶和华。’在较早的时候，法老故意拒绝摩西的请求，不容百姓离去，他并且宣告：‘耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？’（五2）现在他才发现他为甚么要听从耶和华。经文亦强调以色列人态度的转变，他们在埃及人的威吓下表现出不信和害怕（十四10-12），到后来神拯救他们时，他们便相信和顺服神（十四31）。-《二十一世纪圣经新译》
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P>十四1-31 埃及军队的毁灭
本段与上文一连串引到逾越节的事件，有许多相同之处。我们再次看见熟悉的主题：法老的心刚硬（十四4、17），摩西举手伸杖（十四16；
参21及26-27节），以及神使埃及人和以色列人分开（十四19-20、28-29）。
当我们读到以色列人离开埃及，并法老与埃及军队被毁灭时，我们已来到出埃及记前半部的高峰。
虽然长子死后，法老让以色列人离开，但神仍要最后一次显明祂的能力。故此神推迟了以色列人前往迦南的时间，他们仍然停留在埃及，在红海西面的地方（参十三18，十五4）。当法老和他的军队追上他从前的奴仆，以色列人以为自己被困，就甚惧怕（十四10-12）。但摩西伸出他的杖，分开海水，为百姓提供了一条安全的逃生路线。埃及人跟踪而至，摩西再向海伸开他的手，这回法老和他的军队连一个也没有剩下（十四28）。
第4和18节重复着一句说话，特别集中于神毁灭埃及军队的主要动机：‘埃及人就知道我是耶和华。’在较早的时候，法老故意拒绝摩西的请求，不容百姓离去，他并且宣告：‘耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？’（五2）现在他才发现他为甚么要听从耶和华。经文亦强调以色列人态度的转变，他们在埃及人的威吓下表现出不信和害怕（十四10-12）
，到后来神拯救他们时，他们便相信和顺服神（十四31）。
《二十一世纪圣经新译》
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