使徒行传第六章-《雷历研读本圣经》
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使徒行传第六章
六1 "说希利尼话的犹太人……希伯来人"。说希利尼话的犹太基督徒来自以色列以外的犹太殖民区(称为散居侨民[Diaspora]),希伯来人是说亚兰话的犹太基督徒。
六2 "管理饭食"。原文作在桌前服侍。那桌子是摆放寡妇的食物或金钱的桌子(如在约二15)。"服侍"的希腊文衍生成"执事"一词,但这些"执事"只是作仆人。他们并不是後来教会分工制度中的执事。参看提摩太前书三章8节的脚注。
六3 他们的资格为(1)男性,(2)信徒,(3)有良好声誉,(4)灵性好,和(5)有智慧。
六5 全部七个人都拥有希腊名字,而不是犹太名字;其中两人--司提反和腓利--很快便因有能力的传福音工作而成为突出的人物。
六6 "按手在他们头上"。按手是正式任命的表示。这仪式表示所参与的各方彼此有一种联系。有时按手与医治(可五23)或授予圣灵(八17;九7;一九6)有关,或如这里是授予某种神职的象征(一三3;提前四14)。
六7 基督死时圣殿的幔子裂为两半的奇事,可能是这些祭司悔改归主的因素。参看马太福音二十七章51节。
六9 "利百地拿"指自由民或被解放的奴隶。这些是犹太的自由民,或从本节所提到的各地得释放而免除奴役之人的後裔。他们在耶路撒冷有自己的会堂。
六11 "买"指暗中煽动。
六12 "公会"。参看路加福音二十二章66节的脚注。
六13,14 也许司提反所指的是耶稣在约翰福音二章19节所说的话,祂的仇敌把这些话扭曲了。 ——《雷历研读本圣经》
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