使徒行传第十九章-《雷历研读本圣经》

使徒行传第十九章-《雷历研读本圣经》

使徒行传第十九章

一九1　"以弗所"。参看以弗所书的简介和启示录二章1节的脚注。

一九2　"你们信的时候受了圣灵没有？"圣灵的恩赐是在信主的时候赐下的（一〇44）。

一九5　"他们……奉主耶稣的名受洗"。虽然这些人已经接受施洗约翰的洗，但为了见证他们在基督里新的信心，他们奉基督的名再次受洗。

一九8　"会堂"。保罗到达一个城市後，再次以会堂为他作见证的中心点。

一九9　推喇奴可能在他所拥有的"学房"（即演讲厅）里教导学生学习雄辩术。他也把地方开放给旅行的哲学家或教师在那里讲学。

一九10　让所有住在亚西亚的人都听闻福音（不一定都相信），这是一个令人惊讶的成就。毫无疑问，这事主要是一般信徒借在境内各处做生意时为主作见证而达成的。在歌罗西、老底嘉、希拉波立的教会，也许还有启示录第二至三章所提到的七家教会，都是在这两三年间建立起来的。

一九11　"非常的奇事"。在其它场合，保罗并没有这种能力（林後一二8；腓二27；提前五23；提後四20）。

一九13　这些"赶鬼的犹太人"是术士，他们能赶鬼。这故事（13～17节）的教训是，一个人若要有效地使用耶稣的名字赶鬼，他必须完全献身於祂。与当时有关法术的理论相反的是，名字本身并不能成就什麽；事实上，这样的误用只会弄巧反拙（16节）。

一九19　"邪术"。写在卷轴上的咒语。"五万块钱"。若这里所指的是德拉克玛银子，其价值就大约相等於当时一个农民一百三十八年的工资。

一九24　"银龛"。放在壁龛里的小神龛，象征亚底米神（拉丁文是狄安娜[Diana]），供膜拜的人奉献给神庙。没有发现银制的神龛，而只有一些用赤陶土制成的。"生意发达"。这里暗示这门生意有极大的利润。

一九27　福音正威胁这些制偶像者的生意。为了煽动更多人起来对抗基督徒，这些工匠竟利用以弗所城市民感到骄傲的事情，来激动他们的情绪。亚底米的神庙是古代七大奇蹟之一，这是一座有一百二十七根柱子，高六十英尺的宏伟建筑物，矗立在一块长四百二十五英尺宽二百二十英尺（130 x 67米）的空地之上。

一九29　"戏园"能容纳二万五千人。

一九32,39,41　"聚集"。以弗所的人民有权在法律制定的集会里聚集，但这次聚集却是不合法的。参看第七章38节的脚注。 ——《雷历研读本圣经》