但以理书注释-《二十一世纪圣经新译》

但以理书注释-《二十一世纪圣经新译》

十二1-4末后的事

天使应许但以理，神的子民必受到米迦勒的保护，脱离黑暗势力的摧残（参十13、21）。但这正如但以理和他的同伴一样，他们没有避过试炼，却要在「大艰难」中得到保护（1节；参提后三1-9）。神的计划（参「册上」，1节）不会失败；祂保佑祂的子民，使他们「必能得着所预备，到了到末世要显现的救恩」，（彼前一5）。

第2节指出将有复活，死亡的咒诅或被消除（「永生」，2节；比对「睡在尘埃中」，参创二7、17，三19），或被确定（「受羞辱永远被憎恶的」）。「智慧人」（参十一25）忠于神的话，尽管曾受苦难和羞辱，将会得到尊荣（3节）。这充满盼望和安慰的信息将会使一切信徒得着坚固。为此，但以理要封闭此书（4节），不是要守为秘密，却是为了保存，为那些寻求神的话的人好好收藏起来；但另有一些人，「来往奔跑，知识就必增长」（4节；参摩八12）。

十二5-13神的掌权与祂仆人的安息

本书的结语再次以但以理为中心（参十2-18）。他看见另外「两个人」，大概是作为见证人（申十九15），站在河的各一边。其中一位说出了但以理心中的疑问，这也是神的子民在受苦中常有的问题：「这奇异的事，到哪时才应验呢？」（参八13；启六10）。那从天上来的人物（参十5-6）举起双手，表示他要说的话的严肃性和可靠性。正如前述，「一载、二载、半载」（参七25）代表一个大概时期和一段延长的时期，让读者知道神确知祂的时间表，并为这些时间设下了上限。神的子民毫无保障时，神就会伸手干预（7节）。

但以理仍觉费解，故欲进一步寻求这些事的「结局」（8节）。这里有一个教训（对但以理及所有释经家亦然），天使告诉但以理，这异象的揭开须等至它在历史上应验之时。那时，智慧人和恶人将会清楚区分（10节）。智慧人手执但以理书，看见发生的事，自会明白这些事件的真正意义。恶人却只会混乱、慌张。

天使提出一个最后的解释（基于十一31）。从「设立那行毁坏可憎的」时候起（11节），「大患难」（1节）将持续约3年半，然后再延长一个半月（11-12节）。这可能是那最后的「一载、二载、半载」的缩影（十一7），与安提阿古伊彼芬尼施加的苦难有关。可是，它也似乎是指向末日，这3年半是那70个七的最后阶段，前文（九24-27）只提及69个七，并最后一个七的前3年半的应验。

本书最后的话是对但以理很适切的应许。他也必须坚持到底，然后将可安息。他的工作果效将随着他，直至复活的日子（13节；参启十四13）。