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圣经旧约传道书-《圣经串珠注释》

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传道书

传道书 第九章 注释

1 「在神手中」:指蒙神的爱戴及保守(参串1)

2 「好人」:有古译本作「好人和恶人」。

4-6

显然,活著的人比死去的人更有指望,因活著的人认识了世人必死的

事实後会得著智慧,并且他们尚有年日认识及事奉神。

4 「狗」:是被鄙视的动物(见撒下16:9)。

「狮子」:是最凶猛强壮的野兽(见箴30:30)。

5 「赏赐」:指今世的酬报及成就。此段并非否定来世或审判的

实在,而是指出今生的事物再没有死人的分儿。

7-10

那麽,人在世上应怎样呢?那些蒙神悦纳的人知道,他们必须喜乐及

享受生命,不让未悉的奥秘防碍他们享受生命的丰盛,并且趁著还有

生命的时候,把握机会,尽力而为,因死亡临到时,便无人能作工了

(参约9:4)。

8 白衣及膏油是喜乐的表现。

10 「阴间」:应解作「坟墓」。

有能力作工的人是有福的,因他们能运用他们的思想、知识及

智慧。

9:11-11:6 不让未悉的奥秘拦阻人全力以赴

11-12

人的成就不在乎智能,乃在乎神的安排。

11 人并非常常能够得到他们努力与期望的结果,连人看来必然成

功的五种人也会失败。

「当时的机会」:应译作「定期与际遇」。

「际遇」通常是指不幸事件的发生。

(此字在王上5:4译作「灾祸」)

「定期」与「际遇」二名词在此连於一单数动词「临到」,可

见二者并指神所命定的祸患。

12 「祸患」:原作「恶的定期」。

世人对自己的成就毫无把握,因为要来的祸患,如网罗一般,

是意料不到的。

13-18

神所赐的智慧乃作工至重要的条件。作者提到一个人以智慧救了全城

(参撒下20:16-22), 藉以指出智慧的功效。这比喻中最讽刺的地方

是那战胜大君王的贫穷智慧人竟然不被人记念。然而,他的智慧及努

力虽受人轻看,却对别人及世界有很大的益处。可见来自神的智慧胜

过勇士,应当受到重视。

思想问题(第7-9章)

1 「传道者」在7章如何提及「死亡」?

  死亡对人生有什麽益处呢?

  又具什麽威胁?

2 苦难、逆境是否一定不好?

  7章教导我们在顺境和逆境下应存什麽态度?

  通常你是在什麽境况下学习到更多的功课?

  这给你什麽启迪?

3 「传道者」深知世上许多的善恶报应有颠倒不公的情形,但他却

  如何警告义人和恶人呢?

  怎样的人才不会走往极端?见7:16-18。

4 「传道者」告诉我们世上没有一个时常行善而不犯罪的义人(

  7:20)。

  你承认你有一个需要神恩典的罪人吗?

  7:21-22的忠告对你有何意义?

5 君王或一国之政府乃由神所设立,以执行 的公义,那麽,身为

  臣民的应对君王及政府存什麽态度?

  倘若执政者不执行公正而又滥用权力时,我们又应如何呢?

  参8, 10:4-20。

6 善恶的结果时常颠倒,但传道者强调敬畏神的人最终必有什麽结

  局?

  恶人又如何呢?见8:12-13。

  对於不公平的现象,8:15-17给你什麽提示?

7 善人恶人都会有同一的遇遭──死亡,但活著的人比死去的有什

  麽好处?

  面对必然的死亡,它带给你什麽挑战?

8 神的作为人不能知透也不能了解,人往往因此灰心,「传道者」

  却教导我们用什麽积极的态度去看人生?

  去享受生命呢?见9:7-10。

9 「传道者」对工作与成败有何看法?见9:10-12。

  你的工作态度和目的又是怎样的?

10 「传道者」对妇人(7:26-28)与婚姻(9:9)有何看法?

   这给你什麽提醒?

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