传道书第六章-《精读本圣经注释》

传道书第六章-《精读本圣经注释》

6:1-12 本文的主题与1:1-3:22相似。1:1-3:22较为客观地谈到人生的空虚;本文则更为主观性地论到,再多的属世快乐都不能使灵魂幸福,终归是空虚。事实上,很多人认为健康、学识、金钱、快乐是幸福的要素或手段。这些或许会带来属世的、肉体上的安逸,却并不与灵魂的幸福直接相关。唯有神才能够提供灵魂的幸福。幸福的前提是与神建立信仰关系,当这一条件得到满足之后,属世的快乐有则更好,无则亦可。本章促使读者渴慕神所保障的永恒幸福,与神之主权性护理(10节)。

6:1-6 金钱、长寿、健康、尊贵等属世的快乐,本身就是很虚妄 的存在,而且也不能使短暂的人生幸福(3:11-15)。本文所强调的是,这些属世的快乐既不能提供永生,也不能为短暂的人生带来真幸福。

6:4-6 这胎比那人倒享安息:这是极端的厌世主义。指出若有人没有恢复与神的关系,他就没有永生,也没有世上的真幸福,真可谓不如不出生。

6:7 都为口腹:不属于天上国度的人,活着可以说只是为了吃喝。但是,直到死亡降临,食欲断不得满足。人的欲望是永无止境的,而人为满足欲望所付出的一切努力均是虚妄(赛56:11)。

6:8 智慧的相对差异,在绝对的死亡面前是毫无意义的。因此,只有解决死亡问题,才是真正的智者。然而,人的智慧焉能战胜死亡问题呢(林前1:20,21)。唯有从敬畏神而来的真智慧(箴1:7),方能解决此问题。

6:9 现在所拥有的胜于心中所想的。但是,世人皆空手归入死亡。因此,现在所拥有的亦是徒然无用。这种人生观与信心里面的人生观相差极大。信心将盼望寄托在肉眼所不能见的事情上,且更加珍惜(罗8:24;林后4:18;来11:1;彼前1:8)。

6:10-12 传道者一直在大声疾呼正在死亡的生命。在本文,传道者转换了方向,开始揭示只有绝对拯救者可以救拔人并反问人们你往何处去才能找到人生的意义。

6:10 在存在论意义上,人必须生活在自己已无法选择或拒绝的秩序与法则中。这就是人的有限所在。力大的:指在古时就定下秩序与法则的造物主神(伯38:4-39:30)。

6:12 谁知道:人的智慧不足以揭示人生的意义。古往今来,虽有许多哲学家苦思冥想,却尚未指出人生的意义所在。谁能告诉:他人的智慧也全然没有益处。唯有掌握人生诸般奥秘的神,才能将生命的意义晓喻我们(10节)。

—《精读本圣经注释》