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传道书注释-《二十一世纪圣经新译》

传道书注释-《二十一世纪圣经新译》

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注释

十二1-8抉择的逼切性

人的指望不单是追求喜乐的人生,还要认识他的创造主。

由第1节的叹息:「我毫无喜乐」开始,便是一句长长的希伯来句子(编按:原文是以此叹息引出第2节),当中生动地描述了人步入晚年和死亡的境况。它所用的比喻有很多不同的解释,以下是一个可能的取向:亮光渐趋微弱(2节上)是表示喜乐会逐渐消逝。「云彩反回」(2节下)是指到随着年事渐老,困难亦日渐增多。「看守房屋的」是指到上肢,「有力的」是指下肢,「推磨的」是指牙齿,「从窗户往外看的」是指眼睛(3节)。

第4节分别描述听觉逐渐不灵,影响对外界事物的接触,以及带来不能熟睡的苦况。

第5节(暂时弃用比喻)是指畏高。「杏树开花」是指头发变白。「蚱蜢」是形容其突兀的步势。「人所愿的也都废掉」表示性欲减退。最后,随之而来的便是死亡(永远的家)和哀悼。

第6节是两幅死亡的图画。第一幅是一个系着「银链」的「金罐」,银链象征人的离世。第二幅是一个吊入「井」中的「瓶子」;是指死亡来临的时候,水轮破烂,瓶子直堕井底而破,象征生命的泉源不再涌流。

第7节再没有用比喻。死亡使身体归于尘土。「灵」(负责任的态度和智慧人生的原则)有一个独特的归宿。传道者是指向死后的生命。

十二9-14结语

将传道者与「众人」作出对比,是要表明传道者是备受尊重的人物。「默想、考查和陈说」是指思考、研究和整理。传道者的工作有两个特点(10节),就是他的文学技巧(「可喜悦的言语」),和他做学问的诚实及正直态度(凭正直写的诚实话)。「刺棍」和「钉」是指到他的教导驱使人作出行动,而且使人牢记心中。「牧者」就是神;传道书自证是出于神的默示(11节)。关乎智慧的,还有两点值得我们小心提防:就是那些不是出于神的智慧,以及出于人野心追求的学问(12节)。传道者在总结全篇信息时,特别提醒我们要敬畏神,这是他写本书的总意(13节),还有人人要面对的审判(14节)。这审判将包括所有人和所有事──无论是公开或隐藏,是善事还是恶事。

 

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