7. -《马唐纳注释》
以赛亚书相关章：
马唐纳注释
以赛亚书
7. 将来之国度的荣耀（三五）
三五1～7 悖逆的列邦被消灭後，我们的主救主耶稣基督的荣耀国度便临到。那时期的特征包括地的出产增加，耶和华在荣耀和华美中，亲自与我们同在。圣徒互相鼓励；各种形式的残障被除去；人们因旷野变成肥沃可耕之田而大大欢喜庆祝。
三五8～10 从被掳之地返回耶路撒冷那遥遥旷野之路，将变为一条“圣路”，专给神救赎的百姓行走。以色列人从世界各地归回，预示当耶稣再来的时候，信徒返回天父家的欢喜快乐。
一些版本圣经中，以赛亚书这段经文的附加标题，意思是“对教会的祝福”和“对以色列的咒诅”。但事实上，差不多所有预言都直接指着以色列的──不管是祝福还是咒诅。教会是後来或透过应用才出现的。曾连斯谴责许多基督徒这样不公平地对待以色列：
我们责备那些拿去旧约所有应许而只剩下威吓给可怜的犹太人的人，是有理由的。他们在这点上大错特错。但他们的论点也有一丝真实，因为“神所有的应许在基督耶稣里都是是的”。他们说，由於神不再使用以色列，所以这些预言可以引申应用；也只应用在基督徒身上，而不是在以色列这个民族上。这是他们的错误。感谢神，一个属灵人物的任何东西都可以应用：以色列凭着新的恩典之约将要得到的物质祝福，在属灵的意义上说，凭着同样的恩典，都是我们的。但这并没有应验应许，这些应许是因以色列与她的弥赛亚耶稣的密切关系而直接给她的；而且，是早在神的教会出现之前就给了她的。
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