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马太福音-《雷历研读本圣经》

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马太福音

二四1 "殿宇"。大希律在主前20年开始兴建这圣殿,直到主后64年才完工。门徒可见的许多大石有十至十二英尺(3~3.6公尺)长。基石更是大得多。
二四3 "橄榄山",汲沦谷对面,就在耶路撒冷以东。只有彼得、雅各布、约翰和安得烈在场(可一三3)。在这次讲话中,耶稣回答门徒三个问题中的两个。祂没有回答:"什么时候有这些事?"祂在第29至31节回答了:"你降临……有什么预兆呢?",在第4至28节谈到世界末了的预兆。第4至14节列出大灾难前期的特征,第15至28节谈到后期的情况。
二四6,7 启示录六章1至8节也列出相同的审判要点。
二四9 "要为我的名"。即由于他们是祂
的门徒。
二四14 "这天国的福音"。这是将要在大灾难期间传讲的好消息,内容关乎弥赛亚的降临及其国度的建立。参看第三章2节的脚注。明显地,许多人会作出回应(启七9~10)。
二四15 "那行毁坏可憎的"。这是大罪人(帖后二4)敌基督,他在大灾难的中期违背自己与犹太人在大灾难开始时所立的约(但九27),要求犹太人和世人膜拜他。抵抗的人将受到逼迫,而许多人将被杀;这就是第16至22节那些迫切指引的起因。
二四22 "凡有血气的"即人类。"为选民"。在大灾难期间蒙救赎的人。这时代(教会时代)的选民,在那段时期开始之前已经被提了(帖前四13~18)。
二四25 "我预先告诉你们"。这是一个警告,也是一个预言。
二四28 "鹰"指秃鹫。
二四29 "日头就变黑了"。这些随人子再来而有的天文现象,在以赛亚书十三章9、10节和约珥书二章31节及三章15节也有预言。
二四3 0 "兆头"。有人认为这就是第27节所说的闪电,也有人主张是基督的舍根拿(Shekinah)或荣耀;还有一些人认为不能具体说明。无论如何,"人子"将会以可见的形象降临(启一7)。我们似乎没有理由不按字义来解释耶稣这部分的教训,如解释其它部分一样。
二四33 "这一切的事"。第4至28节描述的兆头。
二四34 "这世代"。现在活而听见耶稣这些教训的人,没有一个会在有生之年看见"这一切的事"发生。然而,这希腊文可指"宗族"或"家族",使这句话得到合理的解释;即尽管遭遇可怕的逼迫,犹太民族将会得以保存,直到主再来。
二四37~39 "挪亚的日子"是吃喝嫁娶、毫无准备的日子,主再来的日子也一样。"洪水"把恶人除灭(比较路一七27)。基督再来的时候也会这样做。
二四40,41 "取去"的人将被取去受审判和受死。"撇下"的人将会留下来得千禧年国度的祝福。
二四48,49 那恶仆的信念(主人必来得迟)影响他对别人的行为(正如我们常见的情况)。

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