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弥迦书第四章-《启导本圣经注释》

弥迦书第四章-《启导本圣经注释》

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弥迦书第四章

4:1 本段和《以赛亚书》2:2-4的经文差不多相同。神的灵将同一个启示赐给两位先知,是因为这启示十分重要。在末世(“末后的日子”),万国的民因渴慕神的话语和教导,要归向造他们的神。祂要作万国的神,施行公义的审判,地上带来永久和平。

4:4-5 这一段加强3节所描写的和平景象,不只没有破坏性的战争,而且有积极的生产。“葡萄树”和“无花果树”都是生活富裕,国泰民安的象征(王上4:25)。

4:6 “那日”指弥赛亚来临的日子。“瘸腿的”、“被赶出的”、“所惩治的”,指被掳异邦的犹太人。

4:7 “余剩之民”:神所拯救的子民(看2:12注)。

4:10 弥迦是先知以赛亚同时期人,生于主前八世纪,犹大国亚哈斯及希西家王时代(1:1)。但他预言了一百多年之后犹大国将要被掳巴比伦(主前587年),和被掳后又得以回归故土(主前538年),在当时统治世界的强国是亚述,不是巴比伦;不过巴比伦已有威胁亚述之势。

4;11-13 这一段预言攻掠耶路撒冷的仇敌要受到的刑罚。“被玷污”即为战祸所蹂躏。“禾场”指审判的地方。“踹谷”、“蹄”、“角”等词,是用强壮的牛在忿怒中痛抵敌人,来喻以民可战胜敌国(看申33:17)。“献与耶和华”指把战争中得来的归给神(看书6:24)。

—《启导本圣经注释》

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