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历代志下第一章-《灵修版圣经注释》

历代志下第一章-《灵修版圣经注释》

历代志下相关章:

历代志下第一章

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代下1:1>历代志下是为谁而写的?全书的主题信息是什么?

1:1 历代志上以大卫的生平为经纬,下卷则集中描述南国犹大其他君王的生平,很少提到北国以色列,因为(1)这卷书是为从巴比伦被掳之地归回的犹大人而写的;(2)犹大代表大卫王的家谱,弥赛亚将从这个谱系而出。以色列地动乱不绝,成为无政府状态,人民悖逆神,然而犹大偶尔还能顺从神。

代下1:2>关于所罗门作王的参考经文有──

1:2 所罗门兴起作王,详情请参列王纪上1章1至2章46节,列王纪上4章有关于他的介绍。

代下1:2-5>会幕、圣殿,是犹大国的中心,今天,我是否也以神的殿作为生活的中心?

1:2-5 摩西在数百年前所建造的会幕(参出35-40),虽历经搬动,百姓仍然藉着它来敬拜神。所罗门登基作王,会幕设在基遍,该城在耶路撒冷西北约10公里处。除了约柜被大卫运到耶路撒冷以外,会幕中其余的器物都留在基遍(参代上13,15-16章)。大卫想把象征神同在的约柜安放在耶路撒冷城中,让祂在那里治理百姓,但是会幕所在地基遍仍是以色列的宗教重地,直到所罗门在耶路撒冷造好圣殿以后,敬拜中心才自此转移。

代下1:10>很多人只有小聪明而缺乏大智慧,然而神期望我以怎样的心智去面对生活?

1:10智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正确的抉择,聪明(或知识)则是处理日常事务的技能。所罗门使用他的智慧聪明,不仅依照他父亲大卫的计划建造圣殿,也使全国立于稳固的经济基础上。

代下1:10>想象一下当神今夜向我显现,询问我要祈求什么时,我的祷告会是什么?

1:10神对所罗门的应许:“你愿我赐你什么,你可以求”(1:7)势必让人心为之一振。所罗门把百姓的需要放在第一位,只求智慧而不求财富,他晓得贵为人君最宝贵的财产就是智慧。后来他在箴言书中这样说:“智慧比珍珠(或红宝石)宝贵,你一切所喜爱的,都不足与之比较。”(箴3:15)昔日神赐给所罗门智慧,今天祂也乐意赐给我们,赐人智慧的乃是同一位神。怎样能有智慧呢?首先,我们应当祈求“那厚赐与众人,也不斥责人的神”(参雅1:15)。其次,必须全心全意地查考圣经,并活用在日常生活上,因为那是属天智慧的泉源。(有关所罗门的智慧,请参王上3:6-9;3:12的注释)。

代下1:11-12>我是否相信,当我先求神的国时,其他一切祂都会加给我们?

1:11-12所罗门虽能尽得一切,但是他只求神赐智慧用以治理百姓。神悦纳他的优先选择,所以神也赏他资财、丰足和尊荣。主耶稣也讲到生活的优先次序,只要我们将神放在首位,一切需用祂都会加给我们(参太6:33)。祂这应许并不是说我们必会像所罗门一样富足显贵,乃是指我们让神居首位,祂所赐的智慧必使我们有蒙神充分祝福的一生。我们的生活有目标,学习“以所有的为满足”,财富(不仅是物质上的)必然比用心积攒来得更丰足。──《灵修版圣经注释》

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