5：1 这里说明本书的家谱以犹大而不以流便居首的原因。流便的恶行见《创世记》35：22；49：4。约瑟（他的长子的权利给

5：1 这里说明本书的家谱以犹大而不以流便居首的原因。流便的恶行见《创世记》35：22；49：4。约瑟（他的长子的权利给

5：1 这里说明本书的家谱以犹大而不以流便居首的原因。流便的恶行见《创世记》35：22；49：4。约瑟（他的长子的权利给了儿子以法莲和玛拿西。看创48：5注）是北国以色列的主要领导支派，但北国因不信罹罪中，其人民被掳，领导的责任便落到犹大支派身上。

“长子的名分就归了约瑟”亦作“长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的众子”（指以法莲和玛拿西）。

5：2 作者对犹大支派的赞誉也是记述本书中心人物大卫王的伏笔。所以有“君王也是从他而出”的话。

5：4 约珥为流便的一支。

5：6 提革拉毗尼色即提革拉毗列色（王下15：29-31），主前733年攻打北国以色列，掳其百姓往北方，并迫犹大王亚哈斯纳贡（王下16：7-10）。

5：8 “从亚罗珥，直到尼波和巴力免”：这些地方原为流便族的产业（民32：38；书13：15），但后来落入摩押人手中。

5：10 夏甲人可能指夏甲的儿子以实玛利的后裔阿拉伯人（创25：12；比较诗83：6）。看19-22节。

5：11 巴珊在约旦河东基列地（10节）的北部（申3：10）。迦得的业地见《申命记》3：12。

5：16 沙仑不是河西海旁的那个著名沙仑平原，而是河东的一处地方。

5：19 这些都是亚拉伯（即阿拉伯）人（1：31；创25：15）。

5：22 “被掳的时候”：参6，26节，指主前733年河东支派的被掳（王下15：29），发生在北国以色列亡国前十年。

5：23 示尼珥即黑门山（申3：9）。有的译文作“从巴珊延到巴力黑们，也就是示尼珥（黑门山）”。不过这里的黑门山可能指整条山脉。

5：24 本节所列很可能为一些部族的名单，不是谱系，因为这些人都是作族长的勇士，记述时与25-26节的战役连在一道。

5：25 “他们”指河东二支派半的人（比较26节）。

5：26 普勒和提革拉毗尼色（见6节）乃一人。普勒或为他的尊称，巴比伦人称他为“普鲁”，有若中国人称皇帝为“陛下”。作者可能因《王下》15：19和29把同一人分记为普勒与提革拉毗尼色，误以为乃不同的两个亚述王。

但也有人主张，普勒是他未继王位前的称呼；做了王帝后，便称为提革拉毗尼色三世。

哈拉之名不见《王下》17：6与18：11中。有人认为乃一普通名词的误抄，应作“河”（nehar）或“山”（hare）解。

—《启导本圣经注释》