圣经旧约创世记 第四十三章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约创世记 第四十三章 注释-《圣经串珠注释》

 

　

创世记 第四十三章 注释

 

43:1-14 约瑟的兄弟再到埃及

 

雅各一家吃光了从埃及买回来的粮食，他要在饥饿和让便雅悯跟哥哥同去这两件事之间作一选择。他显然没有其他办法，被逼选了後者。

他吩咐儿子们把迦南地最好的土产带去作礼物，也要带双倍的钱（12）。

 

3「谆谆的诰诫」：就是严厉的警告。

 

9 犹大「作保」：像流便用儿子为证物，犹大用自己的性命来保证，必定把便雅悯平安带回来。

 

11「乳香」：可用来医治伤口；

「没药」：也有医治的功能；

「榧子」：一种核果，是迦南地稀有的美品。

 

12「那或者是错了」：指埃及人上次可能弄错了，把钱放回他们袋里。

 

14「那弟兄」：即被囚在埃及的西缅。

「我若丧了儿子，就丧了吧」：反映出雅各心理上有了最坏的打算，认识到已尽了一切力量，倘若便雅悯仍不能平安而回，他也没有办

法了。

 

43:15-34 约瑟的兄弟蒙他接待

 

当约瑟看见便雅悯跟哥哥们同来，就在自己的住所大排筵席招待他们。他们自然害怕，以为是为了上次在袋里的钱，现今用诡计逼他们作

奴隶（18）。约瑟的管家却说钱早已收下，安慰他们不用忧虑；管家还把西缅带出来交给他们（23）。约瑟中午回来，一见到弟弟便悯，

心里激动，便避进自己房间哭了一场。他洗了脸再出来，吩咐开饭；他安排兄弟按著长幼的次序坐席，使他们觉得很奇怪，不明白这埃及

高官如何得知他们长幼的次序（33）。

 

16「晌午」：正午。

 

18「找 ...... 错缝」：就是找藉口下手对付他们。

「强取我们为奴仆」：反映当时的习俗，小偷如果不能归还原物或按该物的价值加以赔偿，就会被卖为奴（出22:3）。

 

29「小儿」：表明他自己的身分，也可能证明他比便雅悯年纪大很多。

 

32「埃及人所厌恶的」：反映出埃及人那种民族优越感，以为自己远胜其他国民，与异国人同桌进食，是一种耻辱，甚至认为用异国的餐

具也会降低自己的身分。

 

思想问题（第43章）

 

１　试比较42:38与本章14节雅各对便雅悯与哥哥们同下埃及的态度，你从中推敲出什麽教训呢？

 

２　雅各是神选民的领袖，为什麽也要受饥荒之苦呢？

　　你面对种种的压力和挑战时，又怎样应付呢？

　　你能否如雅各一样，从「不肯」变成「交托」？

 

３　雅各既祈求神怜悯，使埃及官员释放便雅悯，为什麽还要送上乳香、蜂蜜、香料等名贵用品作礼物呢？

　　雅各的心境是怎样的？

　　这对你了解年老人有什麽帮助呢？

 

４　犹大对雅各提出什麽保证呢？

　　犹大本身又有什麽把握呢？

 

５　约瑟接待兄弟时，可能会遇上什麽困难呢？参31-32节。

　　约瑟在大饥荒时大排筵席，接待寂寂无名的以色列人，对他的声望及地位会有什麽影响？

 

６　埃及人素来拜偶像，而且偶像繁多，不可胜数。

　　约瑟和家宰先後提及以色列的神 （42:18; 43:23, 29）， 对他和他的兄弟们有什麽意义呢？

 

７　试从本章找出约瑟对雅各和众兄弟流露的亲情。

　　你对教会中的弟兄姊妹有否表达手足之情呢？

 

８　埃及人不与希伯来人同席，有解经家认为是埃及人自傲，不屑与外族人同席吃饭之故。

　　你心里有没有同样的自傲，不能接纳其他人呢？