八．以色列王耶户与以利沙的事奉（九～一Ｏ）-《马唐纳注释》

八．以色列王耶户与以利沙的事奉（九～一Ｏ）-《马唐纳注释》

列王纪下注释

八．以色列王耶户与以利沙的事奉（九～一Ｏ）

1．耶户受膏（九1～10）

　　以利沙指示一个先知门徒到基列的拉末，秘密膏耶户作以色列王接续约兰。耶户是宁示的孙子、约沙法的儿子（2节），不是犹大王约沙法的儿子。耶户是约兰的将军，驻扎在基列的拉末抵抗亚兰军。在膏耶户的时候，先知门徒吩咐他按着以利亚的预言，消灭亚哈的全家（王上二一21～24）。神吩咐以利亚膏耶户（王上一九16），但显然他将这个责任传给继承他的以利沙，而以利沙却派一个不知名的先知到基列的拉末，秘密膏立耶户。这次秘密膏立令耶户可以出其不意，顺利夺得王位。

2．耶户杀亚哈家（九11～一Ｏ17）

　　耶户从房中出来，他的将军同伴想知道那“狂妄的人”对他说什么。耶户最初想回避问题，说他们应该知道。也许他怀疑他们派先知来膏他，要推翻约兰。但他们坚持要他讲，他便说出他刚刚被膏立作王。他的人便急忙将自己的衣服铺在台阶上，公开宣告耶户作以色列王。

　　约沙法的儿子耶户作以色列王二十八年（主前841至814或813年；王下九14～一Ｏ36）。

　　九14～26 耶户的统治开始了北国的第五个王朝。耶户在他受膏作王的消息传到耶斯列之前，赶到那里杀死约兰。守望的人……看见耶户这一群人来到，便通知约兰。约兰两次派人问来者的身分，但耶户不让他们回去报告。这时，守望的人告知王说，车赶得甚猛，象宁示的孙子耶户。约兰在他外甥犹大王亚哈谢陪同之下，登上他的战车，以为基列的拉未有重大的军情。他对耶户说：“耶户啊，平安么？”但得到的回答象宣战一样。约兰意识到耶户要造反；他想逃走，但被耶户一箭射死。这实际应验了以利亚的预言（王上二一19）；约兰的尸身被抛在拿伯的田间，那块田是他的父母以不法的手段夺取的。亚哈想得拿伯的葡萄园做花园，拿伯不肯卖给他，耶洗别就施奸计杀害了他（王上二一1-24）。亚哈没有想到，他邪恶的儿子以后会葬在那块田里。

　　九27～29 亚哈谢也想逃走，但他受到箭伤，死在米吉多。亚哈谢与亚哈家交往，因此落在神吩咐耶户施行的咒诅中，他的遗体被运回耶路撒冷安葬。历代志下二十二章9节说他死在撒玛利亚，但这可以指撒玛利亚国（北国）或撒玛利亚地区。第29节重复第八章25节，不是顺着时序的记载。年期上的差异（第十一年和第十二年）可能由于不同的计法。

　　九30～77 当耶户到了耶斯列，耶洗别嘲笑他：“杀主人的心利啊，平安么？”心利是以色列军队的元帅，四十多年前心利也是杀了他的主人而作以色列王，但他没有得享平安，他的流产政变只维持了七日（王上一六9～19）。耶洗别暗示耶户的叛变不会长久。宫中有两三个大监将耶洗别从窗口掷出，向耶户示忠。她的血溅在墙上和马上，她的身体被耶斯列的狗所吃，只剩下头骨、脚和手掌，完全应验了列王纪上二十一章23节的预言（除了没有说她的头骨和脚并手掌）。摩根这样评论：“那些离开她的头骨、脚和手掌的狗；正是执行这个厌恶行动的媒介；她的坟墓是人们对她声名狼藉的长远记忆。”