列王纪下第一章-《灵修版圣经注释》

列王纪下第一章-《灵修版圣经注释》

列王纪下第一章

第 1 章

王下1:1>列王纪下所记载的是──从中我们得到的亮光是──

1:1 列王纪上下本来属同一卷书。以色列本来是一个泱泱大国，却因背弃神而分裂为南北两小国。本书始于神的先知以利亚被接到天上，结束于犹大与以色列两国人民被掳到外邦。列王纪上记载宏伟的圣殿被建造，列王纪下则记载这圣殿被亵渎和被拆毁。

　　我们身处的世界和列王纪下的情形极其相似。天下万国的政府皆不寻求神，许多国家饱受战争摧残；许多人信靠科技，崇尚唯物论和战争，犹如拜假神一样，敬畏真神的人在世上少之又少。

　　今天世局险恶、人心败坏，但我们可以效法大卫、以利亚、以利沙等人的榜样。他们忠心高举神的尊荣，竭力遵行神的诫命，为当时的社会带来了更新与改革。除了效法先贤，我们更可以仰望耶稣基督，祂是完美的典范。要想举国遵行神的旨意，首先需要一个个甘愿为神工作的人。你把自己的心奉献给祂，祂就能藉着你去完成祂要你所做的工。

王下1:2>神是我们在患难中随时的帮助，但亚哈谢却去求问巴力西卜，为何？

1:2 巴力西卜与巴力不同，并非亚哈和耶洗别所拜的迦南人之神（参王上16:31-33）。巴力西卜是另一个多人供奉的神，在以革伦城有他的庙。人认为它有预言的大能，所以亚哈谢派遣使者去以革伦城，想知道他的病能否痊愈。亚哈谢这种行为是对真神的极大不敬。

王下1:8>以利亚是个怎样的人？

1:8 有关以利亚的详尽资料，请参看列王纪上18章中的人物介绍。

王下1:13-15>怎样在神面前才有出路？第三个五十夫长令我学到的功课……

1:13-15 请留意第三个五十夫长来到以利亚面前的态度。以前的两个五十夫长，虽然称呼以利亚为“神人”，却非真心──他们的心中没有神。第三个五十夫长也称他为“神人”，而且谦卑地乞求怜悯。他持尊敬神和祂的权能的态度，因此救了自己和五十个兵士的性命。人对神先有正确的态度，才能有正常的生活。敬虔的话到你口中的时候，你先要察验是否出于内心。要以仆人般的谦卑态度来尊重神和人。

历代君王与他们的仇敌

王下1:18>同是记载历史，圣经作者与一般史学家记载手法有何不同？

1:18 以色列诸王记与犹大列王记（8:23）是两卷历史书。列王纪下的作者受圣灵感动，从这两卷书中选辑材料，以神的观点重述以色列与犹大的事迹。神指示作者的思路，使他写出真理──神的话语。──《灵修版圣经注释》