圣经旧约何西阿书简介-《圣经串珠注释》
圣经旧约何西阿书简介-《圣经串珠注释》
何西阿书简介
何西阿书 第七章 注释
7:1-7 以色列充满血腥暴行
北国谋朝篡位迭起,显示政治败坏。
1 「以法莲」和「撒玛到亚」:在此均代表北国。
「虚谎」:指欺骗的行为。
「外」:或作「街上」。
2上 百姓以为神不会记念他们的恶行,以此自慰。
3 「他们」:指背叛君王的人。
「使君王欢喜」:指意图获得君王的信任,以达成阴谋。究竟
作者是指那一位君王则不能确定。
4 「行淫」:不是指淫乱的事,乃指人的背信和不忠。烤饼的过
程如下,经过搏面之後,生面团需要整夜的时间发酵,此时制
饼的人上床休息,任由闷火在炉里燃烧;直至翌日早晨,才使
炉火著旺去烤已经发酵的面团。背叛者如同火炉;炉火暂不著
旺比喻阴谋正在暗中酝酿,等待适当时机才发动。
5 「因酒的烈性成病」:是形容狂饮成酵的情况。
6 「首领」:原作「他们」,指策划阴谋的人。
「如烤饼的」:原文可译作「他们的怒气」。
7 「官长」:指君王。
7:8-16 以色列倚靠外邦
8 昔日两国缔盟时,每每呼吁双方奉拜的神明,作为盟约的见证
者和保证者。北国与外邦联盟,明显地承认外国的神明,以致
宗教与生活沾染外邦败坏的风气,失去选民的独特身分,及对
神专一的心;犹如未经翻过的饼,一面烧焦,一面未熟。
9 「劳力得来的」:或作「力量」。
「头发斑白」:形容年老时体力衰弱的状况。
11 北国举棋不定的外交政策犹如容易受骗的鸽子,在飞行觅食时
,往往忽视四面埋伏的网罗。
12 「我必按 ...... 惩罚他们」:有学者解作「当我听见他们成群结
队时,必把他们捉去」。
14 整节指以色列民以敬拜巴力的仪式来求耶和华赐雨和丰收。
「在床上呼号」:指当时拜巴力者求雨时的情形。
「聚集」:有古卷作「自刺」,亦为拜巴力的仪式。
(见王上18:28)
16 「翻背的弓」:指松弛或不可靠的弓;它所射出的箭,方向不
会正确,正如百姓基本上背弃神。