但以理书第十章-《精读本圣经注释》
但以理书第十章-《精读本圣经注释》
10:1-21 异象的背景:本书的最后一个异象预言了以色列的将来( 10-12章),本章是它的序论,主要内容是但以理看见异象的背景和天使所展开的异象内容。本章教导我们,敬虔人的祷告大有功效,神将认识神护理的能力赐给那些寻求渴慕神旨意的人。
10:1-13 本文的内容是一个异象,是但以理在古列3年所得到的启示。在内容和形式上,本文的启示与本书的8章有密切的关系,预言了从波斯帝国的统治期到世界末了的世界历史和以色列的命运。本文刻画了①世俗的权势和神百姓之间的矛盾和敌对关系;②神的子民所要经历的苦难和逼迫;③神作工保守他们并使他们得胜;④基督和跟随他的圣徒所要得到的最后胜利,以及他们将要享受的荣耀的未来。本文的内容可分为三个部分:①序论( 10:1-11:1);②预言列国的将来( 11:2-45);③预言以色列的未来( 12:1-13)。
10:1 古列第三年:本节中的古列是指建立波斯帝国的古列二世( CyrusII,B.C.559-529)。他的父亲是旧波斯地区的王CambysesI世( B.C.600-559),他的母亲是玛代王Astyages的女儿Mandane。他继承父亲,成为波斯王之后( B.C.559),与舅舅玛代王Cyaxares二世联手灭了亚述,以及巴比伦帝国。他掌握帝国实权之后,与舅舅Cyaxares二世的独生女结婚,而得到玛代国的继承权,成为玛代波斯帝国的王( B.C.539)。因此本文的“古列第三年”是指B.C.536。指着大争战:有人认为这是指战争,也有人认为这是指所定之日的长久。但更有说服力的观点是,这是指以色列民族所要遭受的长期痛苦,即指安提阿古伊彼凡尼所带给他们的患难。
10:2-3 但以理的悲伤和禁欲,是因他对遭受痛苦的以色列百姓,即自己的同胞抱有无法抑制的同情心,也是因他拥有敬畏神的敬虔信仰,这是他能够认识异象和启示的直接契机。但以理悲伤禁食的直接原因是他自己和以色列百姓的罪以及他们所遭受的民族性患难和痛苦,另外,虽然以色列百姓如今回到故国,但很多犹太人却依然安逸地留在被掳之地,这些人的懈怠和冷漠,以及他们所听到仇敌在千方百计阻碍犹太人重建圣殿的消息,是但以理悲伤禁食的间接动机。我们可以再一次感受到但以理对民族的热爱和渴慕神殿的热情。三个七日,指三周。
10:4-9 本文描述了但以理在异象中所见到的荣耀之人,生动地描述了人对神的显现的态度,对比了神超越性的荣耀和人类宿命般的局限及腐败。
10:4 禁食三周以后见到异象的日子是“正月二十四日”,由此可知,但以理悲伤禁食是在逾越节期间。通常从正月十日开始预备逾越节,在正月14日宰杀逾越节的羔羊,守节到21日。希底结:指巴比伦境内的底格里斯河。
10:5-6 一人:有人认为这是指天使或天使长米迦勒,但在这里是指基督( 结43:1-5;启1:13-16)。此人的尊贵和荣耀彰显了基督原有的尊贵和荣耀,并使我们认识到基督为拯救人类而降卑的大爱。为了救赎人类,基督放弃了所有的荣耀,降卑,取了仆人的样式来到这世界,被钉死在十字架上,作了人类的赎价(腓2:5-8)。
10:7 本节表明,启示的对象局限于敬虔的信心之人,同时也藉着随行人员的恐惧和战兢,见证这一启示是事实。
10:8-9 圣洁人子的出现,给但以理带来了巨大冲击,也使他看到了自己的本来面目,即被罪孽全然玷污的自己,如死人一般。这昭然若揭地暴露了人根深蒂固的罪性,腐败性,表明人在神面前无法遮掩自己的本相,只有靠着基督的宝血之功,人才能够进到神面前。
10:10-14 基督扶持了因恐惧而失去知觉的但以理,这使我们感受到基督无法言喻的恩典——他来寻找那些因无法走出罪恶而挣扎的人,以及他对生活的具体保守和引领(太9:13)。
10:11 大蒙眷爱的但以理啊:消极意义上是指神喜悦但以理的敬虔信仰生活,积极意义上是指神所特定拣选而施恩典和慈爱的人,即“蒙大恩的人”( 路1:26-30)。
10:12 本文论及了敬虔之人的祷告迅速蒙应允的情况和所蒙的应允被拖延的情况。由此可知,无论是以什么样的方式,义人的祷告必蒙应允。
10:13 波斯国的魔君拦阻我二十一日:?“波斯国的魔君”的字面意义是指“波斯帝国的统治者”,其实并非指波斯王,而是波斯帝国的守护神,象征以波斯为中心活动在全世界的邪灵之势力( 弗2:2;6:12)。这些邪灵,为了敌挡神,逼迫圣徒,妨碍人接待耶稣为主基督,这也象征着今天的撒但对教会的逼迫。米迦勒:保护神子民的天使长,其名字的意思是“何人像神”。
10:15-21 本文描绘了重新得力的但以理与基督对话的场面。以比喻手法暗示了基督的中保事工( 约一2:1,2)。
10:18 有一位形状像人的:指基督,突出了基督是医治人类灵魂与肉体的真救主。
10:20 与波斯的魔君争战,我去后,希腊的魔君必来:指基督会与那些怂恿人妨碍耶路撒冷圣殿与城墙修建的邪灵争战,并且预言了波斯帝国的灭亡和希腊帝国的出现。
10:21 真确书:意指神对人类历史和圣徒的苦难及未来的护理和计划。
—《精读本圣经注释》
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