以西结书注释-《二十一世纪圣经新译》
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四十八1-29
此外,也有土地划归撒督的子孙和利未人;另外,城和郊野的土地也有规定。
第30-34节城共有12道门,每边3道。每道门都按十二支派的名称命名。
第35节城的名字称为「耶和华的所在」。
附注
四十2「神的异象」:这名称也用于其它异象(一1、八3)。第3节「麻绳」:这是一种量尺(参四十七3)。四十6至四十三17以西结参观了新圣殿,然而只站在至圣所以外,原因是只有大祭司方可进入至圣所(利十六章;参来九7)。四十三2在这异象中,神的荣耀回到圣殿中。在前面的异象(十一22-23),神的荣耀曾离开圣殿。这里的描述意味着神回到祂的子民中间。
四十三10-11这两节经文道出了四十至四十八章的意义:以色列人要默想这圣殿的设计,若他们为了昔日的行为羞愧,先知就要鼓励他们遵从各项法则和规例。经文没有清楚说明他们要按这里的设计重建圣殿。四十三19、四十四15「撒督」:他是戴维时期的祭司(撒下十五24-29)。撒督子孙以外的祭司要为了过去的叛逆受罚,不准参与较重要的祭司工作。四十五1至四十八29这里描述了土地的重新分配。四十七10「隐基底」:死海西岸一个小镇。「隐以革莲」可能在隐基底以北。四十八35「耶和华的所在」:本书最后的一句话,代表了新耶路撒冷的名字,以及神的子民璀璨的盼望。神不仅住在圣殿及耶路撒冷,祂更借着衪的灵,永远住在每一位真诚敬拜祂的人心中。
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