以西结书第三十章-《圣经背景注释》

以西结书第三十章-《圣经背景注释》

以西结书第三十章　

二十九1～三十二32
论埃及的哀歌和默示
三十4　埃及和古实的关联　古实又名努比亚，是埃及南疆的邻邦。自有信史以来，他们已经和北面的邻国埃及有邦交。多个世纪以来埃及都以强国身分与古实贸易，并且好几次征服了这个地方。然而到了主前八世纪中叶，古实却成功地征服了埃及，统治当地几乎一百年之久。
三十5　地理概况　所列的头三个地方（古实、弗、路德），以西结书二十七10亦有提及。古实（努比亚）在南面与埃及接壤，弗（吕彼亚，今利比亚）则在西邻。路德就是里底亚，位于地中海的彼岸，经常与埃及联盟抵抗东面各处的敌人。和合本的「杂族」可以是指东南方的阿拉伯半岛（NIV），但这个希伯来字眼很少会这样用。它比较惯常的用法，是指混杂的人种。当代的埃及军队包括了来自亚洲西部和地中海东部各地的雇佣兵团，是有案可稽的事实。古巴（NIV：「吕彼亚／利比亚」）地点不明，大概也是位于今日的利比亚境内。「同盟之地」是指不道其名之国家的军队，这国家大概是犹大。当时他们与埃及有军事上的合作，可能和所有其他国家一样，供应雇佣兵员。杰里迈亚亦知道有犹太人在埃及定居（见：耶四十四1的注释）。
三十6　色弗尼塔　新国际本作「密夺到亚斯文」。请参看二十九章10节的注释。
三十9　使者坐船到古实　本节译作「船」的字眼（是个来自埃及语的借词），是指军舰而非蒲草船或商船。努比亚觉得有了埃及作为缓冲地带，东方无论有什么强国兴起，他们都会有相当程度的保障。埃及法老森美忒库二世虽然曾经在主前五九三年攻打努比亚，本段所警告的却不是来自埃及的攻击。波斯王刚比西斯于主前五二五年入侵努比亚，从那时代开始，努比亚被视为波斯帝国的一部分。努比亚人以雇佣兵身分参加波斯的军队。
三十10～11　尼布甲尼撒和埃及　请参看二十九章19节的注释。
三十12　将地卖在恶人的手中　初民对于卖物的概念与今日经济的想法不同，所注重的不是「得钱」，而是所有权的转换。亚喀得语中「售卖」一字，也可以是「给予」的意思。路得记四3～5显示希伯来字眼的弹性，与本节有相同的用法。故此，质问耶和华卖地有什么所得是无关宏旨的。这不是本节的重点。祂所做的，是将埃及的拥有权转交给巴比伦。
三十13　挪弗的景象　在这时期挪弗（孟斐斯）是埃及的首都，以及蒲他神的祭仪中心。君王登基也是在这城举行。蒲他是少数几个没有兽头的神祇之一，他是创造神祇，以及工匠行会的守护神祇。
三十14　巴忒罗　这是指上埃及，请参看二十九章14节的注释。
三十14　琐安　琐安（希腊语的名字是泰尼斯）是尼罗河三角洲东部的城镇。主前八至七世纪是个重要的行政中心。
三十14　挪　希腊人称为底比斯（NIV）的挪（埃及语又称「挪亚扪」），是上埃及的首要城市，新王国时代多个世纪之久，是埃及的首都。它周围建筑了一系列壮观而巨大的圣洁特区。
三十15　训　训是尼罗河三角洲东北部边塞的重要堡城，学者一般考证为佩卢西翁（Pelusium）。对于埃及抵御西亚洲侵略者的攻击，其位置极具战略性。
三十17　亚文　亚文的希腊语名字是希流坡利斯（NIV），即「太阳神之城」的意思。这城位于尼罗河三角洲的尖（南）端，开罗的北邻。希伯来圣经通常称之为安城（见：创四十一45、50）。
三十17　比伯实　希腊语称为布巴斯蒂斯（NIV）的比伯实，是尼罗河三角洲的一个城镇。今日名叫巴斯特遗址（Tell Basta），位于开罗以北三十五哩，在尼罗河的泰尼斯支流（Tanitic branch）畔。这城是主前十世纪时第二十二王朝名君示桑克（示撒）的住处。
三十18　答比匿　答比匿是尼罗河三角洲东部地区的一个前哨基地，接近西乃半岛。希腊人后来称之为达夫内，主前七世纪他们以雇佣兵的身分在这基地居住。按照希腊史家希罗多德的描述，达夫内是埃及建筑来阻挡亚述侵略的三个前哨基地之一。以色列人于主前六世纪逃避巴比伦人时，可能一度在此停留。
三十20　年代小注　这日期是主前五八七年四月二十九日，与二十九章1节的日期相隔只有几个月。埃及即将参战，但以西结警告说不会有任何结果。
三十21　法老的膀臂　在圣经之中，膀臂是攻击能力的象征，因此打折膀臂就是使这人变得无能的意思（见：诗十15，三十七17）。伸出来或大能的手或臂经常在埃及碑文中用作法老能力的形容。整个出埃及的记载都不断如此形容神的能力胜过法老。主前十四世纪的亚马拿书函中，耶路撒冷总督阿布迪黑巴就说到是因为「王大能的膀臂」，他自己才能在政府中担任此职。同样，第十八王朝的「阿西利斯之赞美诗」用「当他膀臂强壮」一语，来描绘阿西利斯神的长成；而哈伦哈布的「妥得之赞美诗」，则形容这位月神用「伸出来的膀臂」引领神圣轻舟横越天空。
三十23　将埃及人分散在列国　请参看二十九章11～12节的注释。

──《圣经背景注释》