祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙；因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻所以起名叫巴西莱 -以斯拉记2:61

和合本原文：2:61祭司中，哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙；因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

新译本：祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

和合本2010版： 祭司中，哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙，巴西莱因为娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以就以此为名。

思高译本： 由司祭的子孙中，有哈巴雅的子孙，哈科兹的子孙，巴尔齐来的子孙——巴尔齐来娶了基肋阿得人巴尔齐来的女儿为妻，也取了他的名字。

吕振中版：祭司子孙中有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙（巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿做妻子，因此他名叫巴西莱）。

ESV译本：Also, of the sons of the priests: the sons of Habaiah, the sons of Hakkoz, and the sons of Barzillai (who had taken a wife from the daughters of Barzillai the Gileadite, and was called by their name).

文理和合本： 祭司之后、有哈巴雅、哈哥斯、巴西莱之裔、巴西莱娶基列人巴西莱之女、因以其名名己、

神天圣书本： 属诸司祭之子有下拜亚之子、可士之子巴耳西来、为娶其利亚得人巴耳西来之女、而由彼取名者之子辈。

文理委办译本经文： 祭司同宗、有哈巴雅、哥士、巴西来之族。巴西来娶基列人巴西来之女孙、因以巴西来之名名己。

施约瑟浅文理译本经文： 祭者辈之子辈。遐巴耶之子辈。哥士之子辈。巴耳西来之子辈。取记里亚度人巴耳西来之女辈之一为妻。随伊名而称呼者。

马殊曼译本经文： 祭者辈之子辈。遐巴耶之子辈。哥士之子辈。巴耳西来之子辈。取记里亚度人巴耳西来之女辈之一为妻。随伊名而称呼者。

现代译本2019：找不到族谱来证明他们祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西莱。（巴西莱祭司族的祖先娶了基列人巴西莱族的一个女人，就採用了他岳父那宗族的名字。）由于他们不能证明他们的祖先是谁，算为不洁净，所以不得作祭司。

相关链接：以斯拉记第2章-61节注释